預告打得有點久，因為「有些事情」，要事先處理好，所以「上菜」慢了些，謝謝大家的耐心，以及等待期間的踴躍發言。
方智讓人失望，未慎選作家出書、出版把關不嚴謹，造成讀者權益受損，不但不道歉，反而拿出律師團恫嚇讀者，替劣品作家開側門，大走旁門左道，為抄襲的惡劣行為開脫，實有辱文化業的格調與風骨。
請問大家讀書買書這麼久，能接受某書被人踢爆抄襲後，出版社跟作者火燒眉毛，求爺爺告奶奶，趕緊去弄個「引用同意書」來打發閱聽人的嗎？
草莓圖騰一而再，再而三的抄襲事件，的確讓人看出這個不肖作家，以及出版社的處理方式，絲亳不顧及羞恥心一事，隻想保全自己。
說一套作一套，低道德感的出版社跟作者，完全視讀者的權益如糞土。
今天再度端出抄襲大菜－－誰才是抄襲貓6。
草莓圖騰抄襲字數更多。方智出版社，你還要繼續為草莓圖騰擦屁股嗎？
身為台灣有頭有臉的方智出版社，替人擦屁股這行為難道不會太low了嗎？
方智不會以為讀者北癡到你們弄個啥口頭同意書，就覺得草莓圖騰沒有抄襲，你們沒有責任了吧？！
大家心知肚明，抄襲就抄襲，不會因為有了同意書，就不是抄襲。
方智替草莓圖騰出版的一書－－那簡直不能叫做愛。
其中「阿嬤的紅木眠床」一文，第203頁跟204頁均出現抄襲。
她抄襲的文字，來自一位頗具知名度的大學教授所經營的部落格裡的文章。（暫不提供連結）。
該教授部落格所貼出來的文章，以研究台灣傳統文化為主題，而該紅眠床一文，是他所帶領的學生研究報告之一。
真是諷刺極了。
教授與學生無償地花時間花心力做研究，寫報告，為了傳承台灣傳統工藝與文化；而草莓圖騰問都不問，就直接抄去出書賣錢，走偏門開源有道，順便嘲笑貧窮的泰國人，愛錢／舉國皆雞！
該報告早在2007年1月中，教授已經貼在網路上，表示該文，在2007前1月中之前，該生已完成研究撰寫。
草莓圖騰看到喜歡想要的段落，是一字不漏地就抄到自己的書裡賣錢，連原著作標題的嫁妝梗，都用進文章裡。
全文全書沒有註明引用自何處，連個引號也不給，端是要假裝自己寫得一樣。
各位，不註明引用，不使用引號，現在面對讀者，卻強行狡辯自己是引用，這不但是抄襲再抄襲，並且說謊再說謊。一派胡言，強詞奪理。
你以為她隻抄這一段嗎？才不。
接著看草莓圖騰那簡直不能叫做愛的204頁，才是瘋狂大抄特抄。
畫有紅線的部份，全是由該大學教授的部落格裡抄襲來的；藍色的部份，則是剪貼木工雕刻資訊網站。
教授部落格裡提及的「唐山」師父，草莓圖騰也沒放過，大方地截進文章裡使用。
把人家一篇好好介紹台灣傳統工藝的文章，弄成成人三級片的橋段，不是不令人翻白眼的。
204頁的抄襲，比對文如下：
大量抄襲，並蓄意將段落打散在文章裡，假裝成自己的文字跟肚子裡的墨水，卻在公開場合，抵賴狡辯自己沒有抄襲他人，全是他人陷害抹黑，屢屢偽裝為受害者，態度不是不惡質虛偽的的。
讀者們，你花錢買了一本抄襲剪貼而來的書，你就有退書的權利，千萬莫因善小而不為。
今天大家姑息了這樣的出版社與作者，就是傷害有良心的出版者與作家，也是傷害自己的權益，讓自己所處的文化環境愈來愈劣質。
多次與大學教授取得連繫後，教授確認在這之前，沒有任何人徵求他(及學生)的同意，說要使用他部落格上這些被抄襲的文字，更遑論有什麼引用同意書了。
這又是一次罪證確鑿的抄襲。
所以拿起你的電話，告訴方智出版社，你要退書。不要再搞什麼同意書不同意書了。
一本書，抄襲剪貼不斷，真是夠了。出書，不是這樣出的。
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